From the official conference web site:

Sex 2.0What is Sex 2.0?

Sex 2.0 will focus on the intersection of social media, feminism, and sexuality. How is social media enabling people to learn, grow, and connect sexually? How is sexual expression tied to social activism? Does the concept of transparency online offer new opportunities or present new roadblocks — or both? These questions, and many more, will be addressed within a safe, welcoming, sex-positive space.

Respecting the confidentiality and protecting the identities of participants who wish to maintain a degree of anonymity will be a top priority at Sex 2.0.

When? April 12, 2008
Where? Spring4th Center, 728 Spring St., Atlanta, GA
» Map of nearby hotels
How much? $10

Note: We will be following the unconference model, which means everyone is a participant rather than a passive attendee. This is YOUR event!

Penis envy is not what Freud talks about.

But this very act of writing (rather posting) is womb envy, and I envy women who write good.

To be honest, I could not think of a better title for this post. Yesterday, I have found this group named Clitrock at, and I got very interested in the idea and the word itself. Before I move onto this clitrock thing, let me try to give some rough information about women and feminist activism music in general, which is not necessarily correct as I am a man and was never part of it (why am I writing about this anyway?).

The movement riot grrl starts within punk (anarcho-punk) and DIY subculture (fanzines, self-financed demo tapes, etc) in late ’80s when women started to make music with lyrics about women’s power, individualism (and all the other opposites of what the male culture exposed onto women) as well as reactions to sexual abuse, etc. You can find better and more organized information at Wikipedia entries on riot grrl and girl power.

Barb WireHowever, this radical movement had to be neutralized (or neutered?) and it also had to be commercialized. Barbie is probably the best example to this though it was release in early ’70s. Barbie represents the new post-babyboom generation and asserts them to consume (think of all the toys you need to buy in order to complete your set) to become individuals (i.e. free). This is similar in Turkish pop singer Nil Karaibrahimgil’s song titled “Pirlanta” (Diamond). She says “tek asimi kendim aldim” (~ “I bought my diamond all by myself/with my own money”) where freedom of women is associated with consumerism. You can watch/listen the song here. Also notice the military march-like bits in the music, which is not arbitrary of course but it’s linked to the power and freedom associated with military (military and freedom make an oxymoron when used together, but you get the idea).

Lara CroftWe can extend the list to this: G.I. Jane, Wonder Woman, Lara Croft, Heavy Metal, Witchblade, Spice Girls (I remember feeling this very notion of female independence as an early teenager when they first appared) or the movie Barb Wire featuring an oversexualized Pamela Anderson.

What the title of this post, which I have postponed until now, connotes is beyond this commercialized and neutered representation of women. Clitrock, as you might already notice is a mixture of the words clitoris and rock. I used the word neutered on purpose to suggest the removal of feminine identity epitomized in women’s genitals in popular culture. Feminist theoreticians such as Kristeva, Irigaray, Cixous said a lot on this from the point of view of psychoanalysis, which I am not going to repeat in detail. But to give an idea; according to them (which makes sense and I believe in this as well), the female body has been represented in writings (Plato’s Cave), and all those visual/filmic representations omit the female genitals because female sexuality is repressed and female genitals disturb the very idea of patriarchy (related to Kristeva’s notion of abjection).

Moving back to this clitrock word: The word reasserts the women genitalia without any further negotiation with mainstream ideology. It is related to what these feminist theoreticians wanted to establish: A way of feminine expression from the female body herself – both a sexual and a textual (textual because they were writing in relation to literature/writing) expression – a sextual one in Cixous’ words. Expression from the female body – with vaginal liquids, menstrual blood, the milk – and everything else the symbolic order -which is male- would feel disturbed.

But as with anything else, as I said concerning post-commercialization/neutering of grrl power era, the word clitrock had to be represented from the male perspective again. As I first saw this on a group as I said, I googled the word to see if it is commonly used. Apart from a few places it was used (which are mostly blog comments or forum posts) all Google search results linked to this group.

Two entries from is “music for lesbians that like to rawk. See Melissa Etheridge” and “A rock band with a female lead singer.” It’s not hard to notice the aggression in the first entry, and the other is simply naive.

Or check out this comment to a Myspace blog post:

The Black Cat has a downstairs bar with pool table where the performers can mix with the patrons; upstairs is an open room with two bars flanking the floor. The stage is (perhaps) three feet off the ground. When I saw a clitrock band there, the sweat from the crazy-ass bassist exhibited a sheen reminiscent of an autumnal fog. The steam rising from her breasts as she bent back under the limelight, corded hands and arms thrumming…


Play the Black Cat!

Not hard to notice how what the word clitrock connotes is eroticized: “some hot chicks playing on the stage.”

MusallatI read this in a newspaper a few days ago. According to the news (in Turkish), the filmmakers of the new Turkish horror movie Musallat asked for permission (the regular writing/payment thing) for their film poster to appear at bus stops and billboards in Istanbul. The reply they got was that the nude guy on the poster had sexual connotations and he had to wear something, so they made a censored version

Later news says that it was a joke (again in Turkish) done by some people at the billboard advertising company. If so, then where did those quotes in the news from the transportation section of the municipality come from? I don’t know whether this actually happened, whether the officials had to claim the opposite due to publicity of this news, or whether this was part of marketing the movie.

Interesting thing is that this is a typical patriarchal reaction to the viewing of the male body. Or, rather a fear of eroticization of the male body. After all, according to this male-dominated ideology, man is the looker and women is the looked-at, and you need to separate and maintain these borders.

The filmmakers must have internalized this fact a great deal since the language they use in the news only shows some surprise and not much else – as if they are saying “yeah, you are right.”

Well, the world we live in is pathetic.

Köşe yazısı ya da gazete okuyarak dünyaya daha geniş bir perspektiften bakıldığına inanan insanlardan değilim. Okumam, eksikliğini de hissetmem. Ara sıra haberler nasıl anlatılıyor/aktarılıyor diye bakarım o kadar.

Yakın zamanda Seda Hepsev‘in yazısıyla (“Sınır Çizgisi: Köşe Yazarlığı, Blog Yazarlığı”) fark ettiğim feminizm/kadın deneyimi/kadın dili ve köşe/blog yazarlığı arasındaki bağlantı ile ayrı bir ilgilenmeye başladım.

Feminist/kadın yazar ve kuramcılar, yazdıkları konular ve yazma üsluplarıyla farklılar. Tabii ki bu durum herkes adına konuşan ve yazan erkekleri rahatsız ediyor.

» Read the rest of the entry..

Dr. Jekyll and Sister HydeYapmak istediğiniz şeyler ömrünüzü aşıyorsa ne yaparsınız? Ölümü alt etmek için, Dr. Jekyll ölümsüzlük iksiri yapmaya karar veriyor.

Birçok kez beyaz perdeye uyarlanan Dr. Jekyll and Mr. Hyde‘ın bu uyarlaması, Jekyll’in süperegosu alınmış insana değil, bir kadına dönüşmesini konu ediyor. Hammer Studios’un (kült!) yaptığı filmde, Mrs. Hyde zamanla daha baskın olmaya başlıyor. Benim bahsetmek istediğim şey de bu noktada geliyor zaten.

Ancak öncelikle şundan bahsetmek gerekir: Bilim, bir tema olarak, -genelde- dinin ve tanrının karşısında bulunur edebiyatta. Dr. Jekyll‘da bunu konu alan bir öykü. Film de bu temayı barındırıyor. Zaten, ölümsüzlük iksiri ‘tanrıyı oynamak,’ onun yerini almaya çalışmakla eş tutulmuş sürekli. Dr. Jekyll, ölümsüzlük iksirini üretirken bir şeye gereksinim duyar: kadın hormonu. Bunu edinmek için ise sıkça ölü kadın bulmalıdır. Bir süre morgdan gereksinimini karşılar. Orası bittikten sonra ise gereksinim duyduğu şeyi kendi bulmalıdır.

» Read the rest of the entry..

Tags: , ,

CarrieBazı filmlerin bir kısmını görüp, iyi bir film olduklarına anında karar verebilirsiniz. Carrie de öyle bir film benim için. Yer yer huzursuz ettiği doğru. Ancak tam bir korku filmi denemez. Daha çok okulda geçen bir teenager filmi.

Türkiye’deki okullarda pek bulunmaz bu ancak loser/nerd ve jerk ilişkileri Amerika’da çok problemlidir. Bununla ilgili belgesel bile izlemiştim. Loser/nerd’ler üzerinde öyle bir iz bırakır ki jerk’ler, gelecekte onlardan hala nefret ederler. Brian de Palma‘nın Carrie‘sinde de bir loser/jerk durumu bulunmakta. Carrie arkadaşları tarafından sürekli hor görülen ve bu yüzden kendine güveni olmayan bir kız. Lise son sınıfta ilk reglini olan birisi. Zaten film de bu olay ile başlıyor. Bu sahneyle Carrie ve kan ilişkisi de kuruluyor. Kan ve iğrençlik (~abject) konularına The Hunger yazımda biraz girmiştim. Aşağıdaki bulunan film görüntülerinde gördüğünüz gibi, filmin sonunda da kan ile ilintisi kuruluyor. Ancak bu sefer doğal bir şekilde değil. Ona eşek şakası yapan okul arkadaşları üzerine hayvan kanı döküyorlar.

» Read the rest of the entry..

Tags: , ,

VampyresKadınlar… Vampirler… Biseksüeller… Biseksüel vampir kadınlar: Vampyres.

Vampyres bariz bir sexploitation filmi ve her zaman ki gibi seksist bir film. Aslında biseksüel demek yanlış oluyor yukarıda. Çünkü filmlerin çoğu erkek izleyici için yapılıyor. Genel kanı ise erkeklerin iki kadını sevişirken izlemekten hoşlandıkları. Bununla birlikte, her ne kadar izlemek beğenilen bir aktivite olsa da, yanda gördüğümüz iki vampir kadının hemcinsleriyle ilintileri yok.

Her neyse, film her gün yoldan geçen erkekleri baştan çıkararak şatolarına götüren iki kadın vampirin öyküsünü anlatırken, bol bol çıplaklık ve seks sunuyor. İzlediğim sansürsüz versiyon bol bol gaze fırsatı veriyordu. Hatta aşağıda görüntülerini gördüğünüz duş sahnesinde kamera, yaprakların arkası ve röntgencilik hissi verecek diğer yerlerden de gösteriyor bize çifti.

» Read the rest of the entry..

Dementia 13Sanırım seksist olmayan bir korku filmi yok…

Dementia 13, Francis Ford Coppola‘nın ilk önemli filmi. Roger Corman ise, filmde prodüktör olarak bulunuyor. Dementia 13 bir korku filmi, fena film değil ancak oldukça seksist.

Filmdeki karakterlerin çoğu steryoptip: pek gelişmeyen değişmeyen ve görünce tanıdığımız karakterler. Konu kadınlar olunca onları tanımak çok daha kolay oluyor. Ancak önce erkeklerden bahsedelim. İlki Doktor Justin Caleb: olayları çözen, mantığın ve aklın sesi doktor/erkek tiplemesi. Richard da benzeri bir karakter. Neredeyse tek zeki ve gözü açık karakter.

Kadınlar da ne yazık ki bu olumlu tipler bulunmuyor.

» Read the rest of the entry..

Tags: , ,

Umut Yarına KaldıBir süredir Türk filmi izlemiyordum. Doğrusu ilaç gibi geldi. Digiturk’teki Sinematurk adlı kanalda ne var ne yok diye bakarım evde olduğumda, ancak her zaman ilginç bir şey bulunmuyor.

Her neyse… Yavuz Özkan’ın yönetmenliğini yaptığı bir film. Aynı zamanda başrollerde oynuyor. Yavuz Özkan, bir iki filmini bildiğim ancak kendisinden haberdar olmadığım bir isimdi. Beş filmini edindim, bunlar bitince diğer beşini de edineceğim.

Filme gelirsem… Her şeyden önce: güzel bir öykü, güzel bir anlatı, güzel bir sinema dili. Zaten 1980’lerden itibaren Türk sineması, pek kıymet bilinmese de, oldukça güzel filmlere kavuştu. Ya basit gibi görünen derin filmler oldular (Muhsin Bey, Züğürt Ağa gibi) ya da derin ve pek bu yüzden sıradan izleyici tarafından pek sevilmeyen filmler oldular. Umut Yarına Kaldı ikinci türden bir film bence. Çok derin bir öykü olmasa da, bazı şeyleri anlamak için açık gözlerle bakmak gerekiyor.

» Read the rest of the entry..

mumblings on life, literature, computers, media, whining, university life, movies, poetry, music, internet, procrastination, technology, media, horror, gender, blogging, concerts, film studies, wordpress, sexuality, vegetarianism, ideology, i greatly dislike sugar in my coffee, and all other unnecessary crap you would otherwise ignore.